//= $monet ?>
Дар аввал гумон кардам, ки бобо дар охираш мемурад, аммо баръакс шуд: бечора духтарро сихканду як сатил нутфаро ба пичкааш хам рехт. Албатта, амалан тамоми корҳоеро, ки духтарак худаш анҷом медод, аммо бобо ҳам дар болои он буд: дар он синну сол бисёри онҳо умуман ба сахтӣ баромада наметавонанд. Духтарак ба таври ҳайратангез мемакад: тамоми хурӯсро бе мушкилот фурӯ мебарад, ман худам ӯро мезанам!
Хуб, ман намедонам, зеро он ба синни хонуми модари як марди калонсол намерасад. Беҳтараш бигӯям, ки вай дӯстдухтари ӯ буд, дар омади гап, дӯсти хеле ботаҷриба. Ва шумо бояд бигӯед, ки мақъад вай хеле фоҳиша. Титҳо равшан силикон, вале шакл ва андозаи хеле хуб. Дар омади гап, нутфа дар мањбалаш хонумро шарманда накард, аён аст, ки аз њомиладор шудан наметарсад! Ҳамин тавр, ман фикр мекунам, ки онҳо танҳо як пурсиши маъмули ҷустуҷӯро, Писар ва Модарро шикастанд,
«Ран» каме дахон аст. Вай аз сонияҳои аввали видео аломатҳои таваҷҷӯҳро ба писари ӯгайаш зоҳир мекард. Умуман, модарандари угай аз ҳама осонтар ҷудо мешаванд, онҳо зид нестанд, ки худашон ба ҷаҳидаи бачаи ҷавонтар ҷаҳида шаванд, дар ҳоле ки бо падараш (марди бойтар) зиндагӣ мекунанд.