//= $monet ?>
Хоҳари бародарам чунин зебост, вай ҳама чизро дорад - синааш, хараш ва писааш ҷолиб аст. Ва хар, ман ба шумо гуфта метавонам, кор мекунад, зеро бозичаҳо ҳатто дар тобистон ба сӯрохи вай ворид мешаванд. Ман фикр мекунам, ки ин бори аввал нест, ки духтар онҳоро истифода мебарад ва меҳмонон аксар вақт дар он ҷо ҳастанд. Хоҳар - устод дар ҳама нақшаҳо буд - ва шири хуб, ва анал хуб азхуд карда шуд. Бародараш метавонад танҳо хаёл кунад ҷияни фоҳишаашро.
Чӣ дӯстдухтари ҷавон ва гарм, бале онҳо аз шаҳвоният бӯи мекунанд. Маҳз бо чунин ҳавас ба сари мард зад, ки гӯё дар давоми ним сол касе онҳоро нахӯрда бошад. Дар киска қарор кард, ки хурд нест ва қарор дар як маротиба дар хари гардонандаи дик калон. Хуб танҳо ҷинси комил, дар ҳоле, ки мард дики худро дар хар тела медиҳад, дӯстдухтари ӯ клиташро лесид. Он қадар ҷавон ва аллакай ин қадар ботаҷриба ва фосид. Мақъдаи торик нисбат ба малламуй беҳтар инкишоф ёфтааст.
Барои чунин кор кардани чӯҷа маҳорат ва дастони қавӣ лозим аст. Ҳама булкаҳои вай барои истифодаи онҳо даъват мекунанд. Теъдоди зиёде вуҷуд дорад, ки шумо онҳоро на танҳо дидан, балки ламс кардан мехоҳед. Аммо массажист дарҳол фаҳмид, ки ба ӯ чӣ лозим аст, вақте ки малламуй барои таъинот бо синаҳои луч омад. Ҳамин тавр, корҳо тезтар шуданд. Чи тавре ки бояд буд, сукутро ба гахвора гузоштанд. Бале, ва вай дар ин вазифа худро дилпур ҳис мекард. Аммо вай қасдан даҳони худро гузошт. Сперма барои ӯ як тӯҳфаи шинос аст.
Гӯё ин духтари рус намедиҳад, ки ҷасади дадаашро мекаша ё акаи бародарашро. Пискааш ҳамеша тар аст. Дар ин чо хам вай ба додараш ором нагузошт — рост ба шимаш даромад. Аммо барои чунин чеҳраи дилрабо ва симои чисел, ҳамаашро метавон бахшид. Ман мебинам, ки хараш истифода мешавад, аммо ман дар ин бора чизе намегӯям. Рости гӯям, ман он хоҳаронеро эҳтиром мекунам, ки натурал медиҳанд.